book

《祂們來自銅色吉祥山―寧瑪護法》

第十六章延命作福招財看卓

◎問：上師，我看見你修護法時，常揮動不同的彩箭，請你介紹搖箭的意義和種類。

上師：使用彩箭作修法之用，這是我們寧瑪派的特殊風格。道埸有四種彩箭，分別是修命箭、作福箭、招財箭和召請火神箭。四種箭雖然箭頭金屬和箭尾所嚴飾的物件都不同，但箭杵的竹枝必定至少有九結節，最好有十四個結節。

一修命箭：在我修長壽佛、蓮師、長壽五仙女、多傑玉燈瑪時用修命箭。用鐵做鏃，箭杵塗上紅色，箭尾繫上五色﹙白、黃、藍、紅、綠﹚絲帶，最後一節用繩子繫上一塊小銀鏡。修法時，箭尖向下插進裝有穀物的容器中。

二作福箭：我修龍欽祕要三根本時，祈請多聞天王、大龍、二龍蓮花神和夜叉時用。箭尖用鐵做鏃，箭尾有三至五條絲帶，箭杵及絲帶的顏色視乎自己迎請那一位護法神，例如請多聞天王降臨時便以黃色為主。迎請時，把箭頭插進一盆穀物的容器中。

三火供箭：這是我修喀錯瑪火供時用，箭頭由鐵製成，箭杵塗上紅色，箭筈有三片羽毛，並繫上紅色絲帶。迎請時，招火神箭要插在東南方的地上。

四招財箭：修財神法時用的彩箭，箭頭用銅製成，箭杵塗上紅色，箭尾繫上五色絲帶，縛上三個海螺殼做成的骰子。五色絲帶紅色必定居中。施法時，要把箭倒插入裝滿穀物的容器中。

◎問：上師，你可否把安章寺供修護法的情形描述一次？

上師：安章寺每月的九、十九、二十九例必大規模修護法，全寺所有喇嘛神情嚴肅地步入護法殿。護法殿在經堂大樓二樓左上角，護法殿藏文叫「貢康」，護法殿通常是很黑暗，僅在神像前面點燃少量的酥油燈。護法神身上披著哈達，多得連神像的面目也看不清楚，護法殿內掛滿唐卡，平日以布覆蓋，衹在護法神殿舉行儀式時才揭開。神像前擺放各式供品、多瑪、裝有食物和青稞酒的供碗等。

喇嘛齊集後，整齊列坐，住持負責打鼓、搖鈴和撒米、獻茶。有一個「甕則」帶唱頌文及打鈸；一位喇嘛打鼓，二位喇嘛吹脛骨號。他們都很戰戰兢兢，因為獻供是不容有失，他們要把聲調壓得低沉，像虎豹的號嗥。安章寺修的是龍欽心髓，所以主要供祭誒嘉查直、熱呼拉、當金勒巴三大護法。

第十六章完