《禪定道炬―如何修習三昧》

第二章 淨水繞林 禪果豐饒

◎問:好的禪修環境有何條件?

上師:營做加功修行的有利條件分六方面:

一 居於有利的環境:

1 一處平和的地方:日間不太多人集結,晚間很少聲響、狗吠聲等。

2 最好是修行成就者曾居住的地方。

3 生活日用品,例如食物、用水等,皆易於獲得。

4 良好的人為環境:如有相同教派的善知識同住。

二 減少欲求:捨棄俗務,完全將自身奉獻於圓滿覺醒的成就,少欲就是不要渴望擁有比現在更好、更多的東西。欲求會令到身、語、意造作更多活動,變為禪修的障礙。

三 生起滿足:對於現在的狀況巳感足夠,生起滿足就能減少散亂,尤其在荒僻的閉關茅舍,減少欲求、感到滿足是較重要的。

◎問:我們以哪一個標準來釐訂是欲求還是基本需要?

上師:傳統的阿毘達磨稱渴望一些自己現在沒有的東西為「欲求」,這些都是俗務。先看看自己現在擁有的東西,滿足地說:「這足夠了。」便能對治不知足。

四 謝絕任何社交活動:一般來說,加功修行期間應避免太多活動。對於修行人來說,不與其他人接觸,沒有社交活動是很重要的;因為與太多人接觸或說話會令自己內心不是興高采烈就是情緒低落,這種內心的動盪是修「止」最主要的障礙,要注意自己是否有過多不必要的社交活動。

五 守持戒律:修禪定的人以守持戒律作為基本條件,假若不小心破毀誓戒,便要立刻懺罪,祈望修補。懺罪對修止很有幫助,蓮師吩咐修行人每天修二十一遍金剛薩埵百字明,就能遏止惡行與日俱增;除了金剛薩埵外,三十五佛懺悔文、大禮拜,都可以防治惡行增加。

六 感官達到八風吹不動的境界:世間八風就是利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂這八種能使人內心動搖的情境。如果期望成就奢摩他來獲得更大的聲譽或財富,這是最大的錯誤。

成就奢摩他的心靈已脫離欲界,進入色界。在欲界我們的感官受外境影響,充滿欲求;但到了色界,便超越感官的世界。所以修止成就與追求感官的滿足是矛盾,不能並存的。

◎問:我聽過上師選擇營建閉關中心要擇選地理風水吉地。

上師:閉關中心四週地理環境:

一 閉關中心後有高山可倚,如椅背一般。

二 閉關中心近前之坡地要低伏,向前逐漸延展升高。

三 閉關中心應有溪流自遠處蜿曲流來。

四 閉關中心左右應有兩座山,如腕臂擁抱之狀。

五 閉關中心前面應預留一片寬坦草坪。

第二章完


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